四月得一出差合肥机会，周末不知如何打发时，得知九华山不远，..因峨眉山\五台山\普陀山均已去过，遂决定去这四大佛教名山之一的九华山，这样，偶算是四大佛山均游历也!

　　由于之前未做功课，也没打算去玩，好在还带了一个数码机，却只有256M的卡，很多PP因为内存不够都忍痛割爱删除了。闻听去九华的都是朝佛之人，看风景的都去黄山了，偶抱着有啥看啥的念头参加了一个散客团!

　　早上6点半，偶和一同开会的一位大姐，赶到了合肥南门换乘中心，这里汇聚了合肥通往各地的班车，偶们的散客团也在此集结。

　　7点10分，导游终于出现，把集聚的各路人马召集并编号，偶们两人被叫做7号。30人的大巴竟然坐满了，真让人吃惊，许是周末的缘故。

　　7点半正式出发了。

　　九华街为九华山之腹地。海拔700米。街中心有金地藏菩萨创建的第一座古化城寺。

　　九华街北有十里好汉坡(即盘山公路)，南有千仞芙蓉峰，西有密林藏秀的神光岭，东有高耸山顶的东崖。这里集中了诸多著名的佛寺和名胜古迹。传说这里还是金地藏菩萨转世修身成道的地方，佛教界多把九华街称为“莲花佛国”。九华街上寺院与民居、旅社、商店相间，是旅游接待中心，也是游人行宿集散地。此处瓦舍鳞次栉比，多为两层皖南民居式的小楼，分列在化城寺东、南、西三方，呈门形封闭式街道，有两三条小巷横穿东西，东可去天台峰，西能上月身殿。夜宿九华街，可观看做佛事，夜间可听庙宇的钟声幽幽，清晨可观僧尼拂弹灰尘、念经跪拜的早课，感受佛家情态。

　　进入九华街见到的第一个禅寺-化城寺.

　　面向九华街头，初建于明代。前后五进，殿宇轩昂，为九华山最大寺院。寺前铺石板道，石板上刻有莲花、金钱图案。正殿名为大雄殿，高13丈，重檐画栋，上覆金黄色琉璃瓦，金碧辉煌。殿内供奉三尊大佛，端坐莲花台上，均高2丈有余。殿后塑海岛观音像。寺内屋宇很多，回旋曲折，宛若迷宫。厨房内有8口大锅，俗称千僧灶，最大一口直径一丈有余，可见当时僧侣之多、规模之大。

　　唐代诗人李白曾三次游历九华山，见此山层峦叠翠，九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，绣出九芙蓉”的美妙诗句，将九子山比作九朵芙蓉，故后人改称之为九华山。 唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。

　　始建于唐代贞元十三年(公元797年)，重建于清同治年间(公元1862～1874年)，是金地藏王墓地上的塔形庙宇。古代月字与肉字相通，故又名“肉身宝殿”或“肉身宝塔”。殿前有81级台阶，佛教有“九九八十一难”之说。顶有天桥，桥南侧有“盘石常安”四字镌刻，桥北侧刻着“神光异彩”四字。殿呈方形，高十数丈，雕梁画栋，气势雄伟。殿中央有宝塔一座，七层八面，高17米，布满神龛，置金地藏肉身塑像100多尊。地藏的肉身趺坐在塔内。

　　可惜地藏的肉身我们是看不见的,据导游说,肉身要60年才出来清洁一次,那时才有机会看到.但下面我们还将有机会看到其他同样神奇的肉身。

　　是九华山开山寺，也是全山百寺之首，距今已有1500多年的历史，寺名系出自《法华经》中释迦点石化城的故事。它位于九华山心腹位置的九华街上，依山修建，南对芙蓉峰，北倚白云山，东连东崖，西接神光岭，四面环绕如城。殿宇前后四进，随地势逐座升高，气势巍峨，绿树葱茏。寺前有一泓半圆莲花池，名月牙池，传说是当年金乔觉的放生池。寺门上高悬“化城寺”匾额。门楣、斗拱和梁柱上的木刻镂雕都很精美，特别是正殿天花藻井刻有九龙盘珠，为木刻中的精品。此外尚有竹根雕狮子、铜蟹、玉如意、银塔、玛瑙佛珠项链等古物。有一条镂花岩石质地的金龙，是明代万历年间的作品，刀法明快，造型精美。另一块经人工琢磨成的八音石，也是明代制品，敲击时能发出8种悦耳的音响，是和尚念经时敲击的法器。寺后有建于明代的藏经楼，内藏有完好的《涅盘经》，更保存有明代百岁宫无瑕和尚用自己身上刺出的血配以金粉，花了28年写成的《华严血经》。此外，楼上尚藏有贝叶经及上刻“地藏利生之宝”字样的金、玉、铜质佛印多种。

　　小贴士:

　　到九华山烧香是必不可少内容.据称起码要烧三道香.

　　但香记得一定要在山下先买好,当然山上也有卖,但贵很多.尤其是导游带着去,起码贵五到十倍.偶也是到了烧第一柱全家平安香的庙时,才买的香,就是一小把的那种,要30元.三柱大香带三枝红烛的要100元.第二天在山下住时,发现才分别要5元和10元.但背着那么多香走也是挺累人的,权衡一下吧!